历史中有没有妲己此人 历史中有没有妲己此人

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历史中有没有妲己此人

有。

妲己是中国历史上的一个传说人物。据传说，她是商朝末年的一位美丽而聪明的女子，被封为后妃。

然而，她因为奢侈享乐、纵欲无度而被认为是一个邪恶的女人。妲己在《封神演义》等文学作品中经常被描述为一个狐狸精或妖怪的形象，她被视为一个伟大的妖妃，也是中国文化中的一种象征。请注意，关于妲己的具体历史细节在不同的版本和文献中可能会有所不同，因为她的形象往往与传说和文学创作有关。

有，但不是封神榜中的妲己。

妲己姓苏，称为苏妲己(生卒年不详)，冀州候苏护之女，河内温人，是中国商朝最后一个月君主的宠妃，所以这个妲己在历史上真实存在的。

历史上确实有苏妲己这个人，

《封神演义》就是根据她的故事改编的，但是她并非是影视剧中的狐狸精。她只不过是苏氏部落中的一个普通族人。

1. 历史中没有妲己这个人。
2. 妲己是中国古代神话传说中的人物，出现在《山海经》和《史记》等文献中，被描述为一个美丽而邪恶的女子。
然而，历史学家和考古学家的研究表明，妲己并非真实存在的历史人物，而是后世文人创作的虚构形象。
3. 尽管妲己在文学作品和传说中有着重要的地位，但从历史的角度来看，妲己并非真实存在的人物。
历史研究更注重于通过考古发掘、文献记载等方式还原真实的历史事件和人物，而妲己只存在于神话传说中。
因此，我们在研究历史时应该以真实的历史人物和事件为依据，而不是虚构的神话人物。

历史上真的有妲己这个人。

妲己，是苏氏部落之女，世称“苏妲己”。

根据《左传》中的记载，公元前1047年，商纣王征讨苏氏部落，苏氏部落无力抗拒便献出牛羊、珍宝和绝世美女妲己，以求自保。

2商纣王沉迷妲己美色是事实。

妲己于是乎来到了商纣王身边，《史记》中更是描绘了商纣王得妲己之后的表现，可见商纣王对妲己十分宠溺，当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜。

为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。

扩展资料

前1047年，纣王对有苏部落发动进攻，征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，浑身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起纣王生命的火焰。

当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜，为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。

国家日渐强盛，诸侯很多都归顺了他，商王文丁时，季历受封为“牧师”，成为西伯，因权重遭忌，季历被文丁软禁绝食死，自此周与商之间埋下了仇恨的种子，季历去世后，其子姬昌继位，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌惮。

姬昌就是后世所称的周文王，当时他的长子伯邑考在商朝做人质，担任为帝辛驾车之职，后因事触怒帝辛，帝辛烹杀伯邑考，并将他做成肉羹，赐给姬昌吃，并把姬昌囚禁在羑里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛行贿，才获得释放，由此周与商的仇恨越积越深。

在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区，而忽略雄踞两北的周氏族，姬昌首先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落，更越过黄河，征服黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附，周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

周人的首都由歧地（今陕西岐山县）迁到渭南的丰邑（今陕西户县），国力快速强盛。

而此时的商王继续沉迷酒色，百姓对商王的行为怨声载道，有诸侯开始背叛他。

公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬发继位，姬发以姜子牙做他的军师，周公做他的傅，召公、毕公一班人辅佐武王，遵循文王的遗业，韬光养晦、励精图治。

纣王日益昏乱暴虐，杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。

这时武王姬发发觉攻打商的时机即将到来，孟津观兵以试探商军并座并宣布帝辛的十大罪状，于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商都朝歌。

帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野（今河南汲县）。

想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，溃不成军，周人不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。

纣王退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死，帝辛死后，周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋，妲己也被杀

1.历史记载，确有此人。

2.妲己，是苏氏部落之女，世称“苏妲己”。 根据《左传》中的记载，公元前1047年，商纣王征讨苏氏部落，苏氏部落无力抗拒便献出牛羊、珍宝和绝世美女妲己

历史上确实有妲己这个人物，她是商朝时期的一名女官，相传是夏商时期商王周公所选的一位美女。根据《史记·商书》中的记载，妲己是周公所培养的美女，她用美艳和智慧迷惑了商王，并成为商王宠爱的宫女。

有，是真的有妲己这个人。

商朝。妲己，字妲，有苏氏部落女，温国人。传说中的妲己是个美人。

根据《国语·晋语》记载：商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住商军进攻，战败之后，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹和美女妲己。

而《竹书纪年》记载为帝辛九年攻打有苏，娶妲己，《帝王世纪》则记载为：帝辛二年即纳妲己为妻。

是虚构的人物，妲己是中国古代文学和传说中的角色，主要出现在文学作品《封神演义》中，而非真实的历史记载。

《封神演义》是一部古代小说，讲述了商朝末年至西周初年的历史故事和神话传说。在这部小说中，妲己是一个美丽而狡诈的女性，她联合商纣王作乱，最终导致了商朝的灭亡。虽然《封神演义》中的故事取材于中国古代历史和神话传说，但其中的许多情节和角色都是虚构的，包括妲己。

因此，妲己是一个虚构的文学人物，不是真实历史中的人物。在研究历史和古代文化时，我们应该区分文学作品中的虚构故事与真实历史事件之间的差异。

根据历史记载，妲己并不是一个真实存在的历史人物。妲己在中国传统文学和神话故事中被描绘为商朝末年国君纣王的妃子，她被描述为一个美丽而邪恶的女人，以其妖媚和狐狸精的形象而闻名。